ولا أبخل عليكم بمصالحكم ( 1 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من أعلم الله ما لم ( لا - خ ل ) يعلم اهتز له عرشه ( 2 ) . [ 1201 ] من يقضى حاجته بلا سؤال - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله تعالى : من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من شغلته عبادة الله عن مسألته أعطاه الله أفضل ما يعطي السائلين ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله تعالى : من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته قبل أن يسألني ( 5 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يقول الله : من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما أعطي السائلين ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن العبد ليكون له الحاجة إلى الله عز وجل فيبدأ بالثناء والصلاة على محمد وآل محمد حتى ينسى حاجته فيقضيها الله له [ من ] قبل أن يسأله ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لقد دعوت الله مرة فاستجاب ونسيت الحاجة ، لأن استجابته بإقباله على عبده عند دعوته أعظم وأجل مما يريد منه العبد ولو كانت الجنة ونعيمها الأبد ( 8 ) . - أبو حمزة : إن الله أوحى إلى داود ( عليه السلام ) : يا داود ، إنه ليس عبد من عبادي يطيعني فيما آمره إلا أعطيته قبل أن يسألني ، وأستجيب له قبل أن يدعوني ( 9 ) . - فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) : من أصعد إلى الله خالص عبادته أهبط الله عز وجل له أفضل مصلحته ( 10 ) . ( انظر ) العبادة : باب 2503 . [ 1202 ] من تستجاب دعوته - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أراد أحدكم أن لا يسأل ربه شيئا إلا أعطاه فلييأس من الناس كلهم ، ولا يكون له رجاء إلا عند الله ، فإذا علم الله عز وجل ذلك من قلبه لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه ( 11 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : من لم يرج الناس في شئ ورد أمره إلى الله عز وجل في جميع أموره استجاب الله عز وجل له في كل شئ ( 12 ) . - الإمام الحسن ( عليه السلام ) : أنا الضامن لمن لم يهجس في قلبه إلا الرضا أن يدعو الله فيستجاب له ( 13 ) .

--> ( 1 ) تنبيه الخواطر : 2 / 108 . ( 2 ) تحف العقول : 363 . ( 3 ) البحار : 93 / 323 / 36 وص 342 / 11 . ( 4 ) البحار : 93 / 323 / 36 وص 342 / 11 . ( 5 ) كنز العمال : 1873 ، 1874 . ( 6 ) كنز العمال : 1873 ، 1874 . ( 7 ) البحار : 93 / 342 / 11 . ( 8 ) البحار : 93 / 323 / 36 وص 376 / 16 . ( 9 ) البحار : 93 / 323 / 36 وص 376 / 16 . ( 10 ) تنبيه الخواطر : 2 / 108 . ( 11 ) الكافي : 2 / 148 / 2 . ( 12 ) البحار : 75 / 110 / 16 و 43 / 351 / 25 . ( 13 ) البحار : 75 / 110 / 16 و 43 / 351 / 25 .